无为

这天，老子在函谷关正写到《道德经》第四十八章 “为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下”。

长官尹喜读罢，有些困惑，于是向老子请教。

尹喜问：世人皆说要有为，为何先生却说要无为？

老子说：世人皆沉溺于世间的游戏，而看不清掌管着世间游戏的道的规律。

尹喜问：那何谓“无为“？

老子说：无为即是看到世间的任一现象时，头脑中却没有了任何的信念和解释。这样，眼前是什么现象就全然不知了。

尹喜又问：先生接下来说“无为而无不为”又做何解？

老子说：当面对现象却没有一个固定的信念和解释时，那你用任何信念来解释眼前的现象都可以。现象就跟随你的解释而发生变化。如果能达到这个境界，你的显化就是活的，想要显化什么现象都可以，就达到了无为而无不为的境地了。

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